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《伊利亚特》叙述了特洛伊战争第十年（也是最后一年）中几个星期的活动，特别是“阿喀琉斯(Achilles，古希腊传说中勇士)的力量”。史诗以阿喀琉斯和阿伽门农(Agamemnon)的争吵开始，以赫克托尔的葬礼结束，故事的背景和最终的结局都没有直接叙述。
伊利亚特和奥德赛都只是更宏大的叙事诗传统的一部分，此外还有许多不同长度不同作者的叙事诗作，只不过只有一些片段流传下来。
《伊利亚特》是荷马史诗中直接描写特洛伊战争的英雄史诗。希腊联军主将阿喀琉斯因喜爱的一个女俘被统帅阿伽门农夺走，愤而退出战斗，特洛伊人乘机大破希腊联军。
在危急关头，阿喀琉斯的好友帕特洛克罗斯穿上阿喀琉斯的盔甲上阵，被特洛伊大将赫克托尔杀死。阿喀琉斯悔恨已极，重上战场，杀死赫克托尔。特洛伊老国王夜入阿喀琉斯大帐要回儿子尸体。史诗在赫克托尔的葬礼中结束。
扩展资料荷马既不是古希腊惟一的、也不是最早的史诗诗人。《伊利亚特》基本上取用古老的伊奥尼亚方言，同时亦包容大量的埃俄利斯方言的用语、变格和其他语法特征，有的甚至可以追溯到古老的慕凯奈时代。
此外，阿耳卡底亚一塞浦路斯方言也在《伊利亚特》中留下了它的印迹。很明显，关于特洛伊战争的史诗起源于古远的年代，（可能）以不太长的故事形式流传于宫廷、军营和民间。
荷马的功绩，不在于首创描述特洛伊战争的故事或史诗，而在于广征博采，巧制精编，苔前人之长，避众家之短，以大诗人的情怀，大艺术家的功力，创作了《伊利亚特》和《奥德赛》这两部不朽的诗篇。Ilaias，即《伊利亚特》，意为“关于伊利昂的故事”或“伊利昂诗记”(伊利昂是特洛伊的别称),作为诗名，最早见之于希罗多德的著作。
参考资料：
《伊利亚特》和《奥德赛》有什么区别？
《伊利亚特》刀枪不入的神话人物是阿喀琉斯。
在阿喀琉斯出生后，母亲忒提斯从命运女神处得知他将会战死，于是用天火烧去阿喀琉斯凡人部分的躯体并用神膏恢复，在即将完成时被父亲珀琉斯发现而中断。所以阿喀琉斯除了脚踵的致命死穴，全身刀枪不入，诸神难侵。
阿喀琉斯的特点：
在史诗中，阿喀琉斯是一位大英雄，和其他的古希腊英雄一样，他具有半人半神的特点。由于当时的社会科技和文化还不是很发达，所以人们对一些当时无法解释的自然现象都掺杂进神祇的因素。在普通人当中若出现很多方面过人之处的人，当时的人们一般认为是神祇的后代，即英雄。
所以，首先在鉴赏荷马史诗的人物方面，我们就不能将里面的人物同当今我们所看到的文学作品里的人物，甚至文艺复兴时期的理想化的巨人相并，而应该更侧重于当时的文化来分析当时的人物。
伊利亚特：
是关于一场战争。为战斗、伏击、决斗和鲜血做好准备。
发生在一个非常具体的地方，主要是特洛伊海滩和城市本身。
只描述了大约 50 天的战争，虽然你会觉得你已经看到了整个事情（所有重要事件都在那里）。
怪物几乎不存在。
众神是高度拟人化的；他们打架，生气，互相欺骗，甚至被后者打败。
有一个非常深刻的结局，虽然并不完全是“快乐的”。
主角是阿喀琉斯最伟大的英雄阿喀琉斯；然而，在史诗的大部分时间里，他缺席了战斗，这让许多英雄有机会证明自己的价值并占据舞台的中心。你会感觉到有一整套主角。
读者有机会从阿开亚人和特洛伊人双方的角度看待事物。后者也是英姿飒爽，令人敬佩。
奥德赛：
是关于回家的旅程。
包括（直接或在闪回中）各种神话和真实的地方。
仅描述了奥德修斯旅程的最后一部分，尽管您会看到他讲述他较早的冒险经历。史诗始于medias res 。
有各种各样的怪物和奇怪的地方和人。它更像是一个童话故事。
神更崇高一些。
有一个美好的结局。
除了第一部狂想曲，Telemachus 的明星闪耀，奥德修斯是唯一的主角。
奥德修斯的对手是大自然、波塞冬和他妻子的追求者。这里没有太多细微差别。
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